Análisis jurídico y político sobre la situación del Conflicto Interno Armado de Colombia, procesos de transición y consecución de la paz, Procesos de mejoramiento de la Educación Pública,Cultura y Convivencia Ciudadana, Situación de la Universidad en Colombia, Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario en Colombia.
sábado, 22 de mayo de 2021
NUESTRAS PROPUESTAS PARA LA NEGOCIACIÓN EN EL PARO
DIALOGOS CON EL MUNDO: UNA VENTANA A BELGICA.
lunes, 3 de mayo de 2021
DIÁLOGOS CON EL MUNDO: UNA VENTANA A TURQUÍA
𝐖𝐄𝐁𝐈𝐍𝐀𝐑 En el Marco de la estrategia global DIÁLOGOS CON EL MUNDO, la Universidad Surcolombiana, en alianza con el Centro de estudios World’s Key, tienen el gusto de invitarlos al webinar “UNA VENTANA A TURQUÍA”, durante el cual se dialogará con la Dra. Marcela Monroy de Procolombia en Estambul, sobre el contexto económico y oportunidades comerciales en Turquía, y con el Dr. Jhany Marcelo Macedo Ruiz, Cónsul de Colombia en Turquía sobre las posibilidades de cooperación académica y relaciones bilaterales.
viernes, 26 de febrero de 2021
LA UNIVERSIDAD DE LOS GRANTES PROPÓSITOS EN EL 2021-2041
“El acostumbramiento devora trabajos, vestimentas,
muebles, espos@s y el miedo a la guerra… El arte existe para que uno pueda
recuperar la sensación de la vida, existe para hacerle sentir a uno cosas, para
hacer piedruda la piedra. La técnica del arte es ‘desfamiliarizar’ los
objetos, hacer las formas difíciles, incrementar la dificultad y la longitud de
la percepción porque el proceso de percepción es un fín estético en sí mismo y
amerita ser prolongado” Viktor Shklovski (1917)
Arte como técnica, p.12
Comienza un año
con bastantes retos para nuestra institución Universitaria y gran parte de
ellos están ligados a la necesaria, redefinición de nuestro quehacer, de
tomarnos en serio la visión, la misión y los objetivos institucionales como
carta de navegación que oriente los destinos de nuestros propósitos misionales
de investigación, docencia y proyección social.
Quiero plantear
algunos de los elementos que considero deben ser fundamentales para toda la
comunidad académica, sobre todo, aportas del proceso de designación de Rector
de nuestra institución, en donde desafortunadamente vuelven a presentarse las
situaciones que se suponía estaban superadas por el actual reconocimiento de
ser una “Institución Transparente”, para ello esbozaré los que considero los
grandes propósitos de nuestra institución para un periodo no menor de 10 años:
1.
Tomarnos en
serio la democracia en la Universidad Surcolombiana
El primer y
considero más significativo reto es tomarnos en serio la democracia en la
Universidad Surcolombiana, no es posible que se continúen realizando prácticas
retrógradas y limitadas en el uso de la democracia, al pensar que la democracia
es meramente representativa, nuestros líderes deben entender, que no es posible
que a la hora de tomar decisiones sus decisiones son inconsultas, que el
constituyente primario los eligió para que por su voluntad soberana solo hagan
lo que les plazca, cuando al decir verdad, son nuestros representantes y deben
consultarnos en la toma de decisiones que nos afecten, ¿Cuantas consultas
realizaron? por ejemplo a los docentes,
estudiantes, egresados, para la elección de decanos, o para la definición de la
terna, ¿Cuáles fueron los criterios académicos? Que sirvieron como base para la
toma de decisiones, para votar o no, a
favor de tal o cual candidato. Ese es un saldo pendiente que debería tener
consecuencias políticas serias ante nuestros representantes.
En una democracia
seria, en donde los representantes “son serios”, se entiende que la democracia
además de representativa pregonada por la constitución de 1886, es participativa,
constitución de 1991, y le agregaría como lo plantea Jünger Habermas[1] una
democracia deliberativa, en donde las decisiones son el producto del que
mejores argumentos posea, pues es por vía de la argumentación y del consenso,
que se toma las decisiones, para el Alemán, la relación entre el poder y el
derecho es la producción legítima de normas, a través de la autodeterminación
política de los ciudadanos, y de su libre participación en la toma de
decisiones para orientar el rumbo del Estado[2], no como producto de las negociaciones bajo la
mesa, repartiendo vicerretorías, y puestos burocráticos, negociando “el cómo voy yo” como se define el
destino de una institución tan seria y
respetada como nuestra Alma Mater, por eso como lo plantea Antanas Mockus,
cuando se discuta se debe actuar como si nos estuvieran filmando, y le
agregaría no hay nada oculto que no se pueda saber y la verdad está aflorando
respecto a falta de rigurosidad en la selección de los candidatos.
2.
Gran parte de
los problemas de la USCO se resuelven a partir la Meritocracia
Uno de los
problemas que tenemos que resolver es la definición de una planta
administrativa y docente, que permita que los problemas de la nómina paralela
se superen, no es ético ni estético, diría un amigo Decano, que enseñemos a
nuestros estudiantes en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas todas la
prerrogativas laborales que tienen los trabajadores, pero a la hora de que
hagan su práctica en la universidad tenga ellos que verse en la reproducción
del mal estatal de los contratos de prestaciones de servicios que como todos
saben son contratos realidad y que ponen a la Universidad en la palestra
pública, no solo por la tal nomina paralela, sino peor porque desconoce
derechos fundamentales de la actual legislación que dicho sea de paso es muy
garantista. Por ello un sistema que implique la vinculación del personal por
concursos públicos de mérito, en donde se escoja al más acto para el servicio
es una fórmula que debemos explorar.
3.
Planear y tener
una mirada de largo plazo
No es posible
que a la fecha no exista un plan de desarrollo definido, en la Universidad
Surcolombiana, son muchos los recursos que se han invertido para este propósito
pero el resultado sigue siendo el mismo, por des fortuna, estamos tan ocupados
en nuestros quehaceres que todos sabemos son importantísimos, pero hemos
descuidado, lo esencial, que es nuestra bitácora, en otras universidades ya se
encuentra definido tal propósito[3] y
nosotros seguirnos en la parsimonia que demuestra nuestra baja capacidad de
trabajo en equipo, somos muy buenos individualmente, diría que admirables, pues
nuestros indicadores así lo demuestran, pero a la hora de ser comunidad
académica, de lograr consensos, de pensar en grandes propósitos, afloran los
egos que en nada permitirán ver (como lo diría un no muy bien recordado ex
rector) más allá de Natagaima, tenemos todo para ser grandes, pero
frecuentemente matamos el tigre y nos asustamos con el cuero, como diría el
viejo refrán.
Porque no
lanzarnos a construir una región mucho más fructífera, que supere el
deshonrosos lugares de ser un Departamento de los más pobres en Colombia, sin
embargo con importantes recursos naturales, hídricos, minero energéticos, etc.
Nuestro Plan de
Desarrollo no debe ser a espaldas del pueblo, pues es en el en que recae la
soberanía, por eso debemos consultar en plaza pública sus demandas, y hacer
ahora sí y no desde el escritorio, un plan que nos enorgullezca, que nos
permita mirar con la frente en alto los problemas y que nos avergüence el ser
Surcolombianos.
4.
Formar a los
líderes que transformen la Región Surcolombiana
Porque no crear
una escuela de líderes desde la Universidad que permita llenar ese amplio
espacio que hemos dejado históricamente a los politiqueros, para que se lancen
es esta escases de responsabilidad social, a ocupar los cargos de los Concejos,
Asambleas, Alcaldía y Gobernaciones, al Senado y la Cámara, y les demos la
posibilidad de soñar a nuestro pueblo, en un Departamento en el que los
acuerdos políticos son para lograr sacar a esos campesinos, mujeres, niños de
la calle, indigentes y ese gran cordón de miseria en el que nos encontramos de
su condición, y no para enriquecerse con empresas de fachada con los contratos
de obra pública con las coimas de esta plaga politiquera. Líderes que se
indigne y actúen en consecuencia, contra él sistema de seguridad social que
tanto nos han robado, que se enfrente contra las injusticias de los que no
tienen trabajo, de los que están en la calle gritando que no aguantan más y que
se constituyen en esa bomba social que ya está explotando y que se multiplica
con los niveles de inseguridad en una ciudad en donde ya no se puede contestar
el teléfono tranquilo.
5.
Arte y Pedagogía
para transformar la cultura: Replantear nuestros fines y ser coherentes con ellos,
consolidación de la Universidad Transparente.
La Universidad
Surcolombiana tienen sobre sus hombros una gran etiqueta es para organismos de
control una institución transparente, esto creo yo es nuestro principal haber y
sobre el que debemos central la formación. Como institución pública transparente,
los recursos públicos son sagrados.
Pero este
proceso formativo debemos hacerlo de la mano del Arte, la cual convoca al encuentro, procura el vínculo siempre nuevo
(siendo), por la música es arte porque es la forma más arcaica de reunión
(música es tiempo compartido), el arte promueve lo público como un lugar de lo
sagrado: contacto con lo universal, por en la interacción se crea, el artista
se restringe, y por medio de restricción traza una dirección, abre un camino
(cierra otros), abre un universo de posibilidades, las posibilidades del
cambio, de un mejoramiento continuo de una universidad, que no se estanca que
hace realidad los sueños, que tienen clara su responsabilidad.
Para ese cambio necesitamos
las normas que se
convierte en gramática para permitirnos comunicarnos y actuar conjuntamente,
con el arte la Belleza es aquello que no requiere ninguna justificación (se
hace amar sin razones), y es ese amor el que debemos procurar por nuestra
madre, por la Universidad Surcolombiana.
Tal como lo
señala Hannah Arendt, debemos lograr que antes de la
comprensión, se necesita una apertura previa en el sentido de abrirse al otro
(incluso al enemigo), por ello debe y trato de convencer al otro pero debo
tener la esperanza secreta de que el otro me convenza porque en cualquier caso
se daría una fusión de horizontes.
6.
Transformar la cultura del atajo por una cultura de la
responsabilidad y del esfuerzo.
Gran parte de los males sociales de nuestra nación y
que están bastante documentados[4],
son el resultado de la Cultura del Atajo,
esto es cuanto priman los resultados a corto plazo, (como cuando un estudiante
se copia) o cuando es baja la sensibilidad a consecuencias remotas -en el
tiempo o para poblaciones socio-culturalmente distantes- y se amplía, en
consecuencia, el repertorio de métodos moral y culturalmente aceptados,
(Recuerdo en mi pueblo a gente criticando a un Alcalde que fue muy tonto porque
no robo). Las manifestaciones de la cultura del atajo
como la forma de cruzar las calles, en nuestra universidad por
ejemplo ¿Cuantos utilizan el puente peatonal?, el Carro sobre andén, o la frase
de “Consiga plata honrada, mijo. Si no, consiga plata”, o la Venta ambulantes,
el soborno para trámites o ante multas,
oferta o extorsión de gabelas entre poderes públicos a cambio de
cooperación, corrupción en contratación (y competencia desleal entre empresas
privadas), amenazas y sobornos contra la justicia, Intimidación a la prensa y
la desafortunada Violencia y la consecuente justicia privada. Son entre otras
consecuencias que deben ser fuente de inspiración para la creación de programas
de formación permanente (seminario, foros, pregrado y de especialización,
maestrías etc.) con un alto impacto social.
Por fortuna tenemos pedagogos, que por vía de la
creación de Un Instituto de Capacitación
Popular nos puede ayudar a formar ciudadanos participes de la
transformación de nuestra región.
7.
La prioridad el
trabajo el equipo, inter y transdisciplinario y social para mejorar nuestros
impactos sociales.
La no existencia
de un Plan de Desarrollo que nos permita navegar por este mar de oportunidades,
tienen que ver con lo que el profesor de la Universidad Nacional Yu Takeuchi,
ha señalado es necesario que colombianos logremos aumentar nuestra capacidad de organización y trabajo en grupo, debemos ser
proactivos y eficientes (no estancarse), Construir corresponsabilidad y definir
compromisos de acción, Ser visionarios (proyectarnos en el futuro y aprender a
construir caminos para llegar a lo deseado) y Promover acciones colectivas, lo
que se pretende al decir de Antanas Mockus, es construir ciudadanía, desde la
elaboración de nuestro plan de desarrollo.
Y porque es importante esto, Douglass North (premio
Nobel de economía): señala que los Países en los que la gente se sabe poner de
acuerdo y países en los que no saben hacerlo son países en los que se marca la
diferencia en el desarrollo y el subdesarrollo, es necesario que nuestra visión
sea compartida.
Pero es
igualmente importante desarrollar habilidades para lograr en la comunidad
académica de la USCO, una Comunicación
apreciativa: ser proactivos y constructivos (no quedarse en el lenguaje del
reproche).
8.
Apropiar la Reglas para la deliberación y la construcción
Colectiva
Para construir nuestro Plan de Desarrollo, es
necesario como lo plantea la Fundación para la paz, las siguientes Reglas para
discutir, es primer lugar Identificar el problema, que es lo que está mal en la
universidad, para entender que siempre hay que atacar el problema y no a las personas,
esta regla de oro, no permitiría sumar y no restar en una discusión, que es
buena pero siempre y cuando se respete al otro, en segundo lugar, debemos
aprehender a escuchar sin interrumpir, y
valla que es significativo, sobre todo con la experiencia de las ágoras en la
que no se ha enseñado en algunos escenario lo importante que es respetar al
otro, por que valga decir debemos lograr desarrollar la sensibilidad de preocuparnos
por los sentimientos de los demás, pues
quiéralo o no, tenemos que compartir con esa personas gran parte de nuestra
vida y en definitiva es mejor llevar las mejores relaciones, por ello y como
última regla de oro, se debe lograr que como comunidad académica seamos responsables con lo que decimos y hacemos, la cultura del chisme es un mal mayor cuando este lo
que hace es destruir los lasos de hermandad que debería ser fuertes y
consistentes para la promoción de acciones colectivas.
Todos estos
elementos deben combinarse con una Comunicación apreciativa, al decir de Peter
Lange, que implique el principio de
anticipación, “Sueñe”, imagínese como le gustaría que fuera, y manifiéstelo.
Tan bien es necesario lograr identificar los asomos: Reconozca quien o quienes
lo han hecho bien. Busque reconocer aciertos más que problemas, porque en la
universidad es un océano de aciertos que desafortunadamente, no son valorados.
Por último y no
por ello menos importante debemos seguir la recomendación de Habermas,
al señalar que todo lo que digamos debe
ser justificable públicamente. Discutamos como si nos estuvieran filmando.
Con la apropiación de estas reglas y como producto de
la articulación del arte y la pedagogía para transformar la cultural, tendremos
Una universidad del tamaño de nuestros sueños.
“Déjense de cuestiones previas personales, de
suspicacias, de narcisismos. No presumen ustedes el brinco magnífico que daría
este país el día que sus hombres se resuelvan de una vez, bravamente, a abrirse
el pecho a las cosas, a ocuparse y preocuparse de ellas directamente y sin más,
en vez de vivir a la defensiva, de tener trabadas y paralizadas sus potencias
espirituales, que son egregias, su curiosidad, su perspicacia, su claridad
mental secuestradas por los complejos de lo personal”
José Ortega y Gasset (La
Plata, 1939)
A la comunidad académica,
Alfredo
Vargas Ortiz
Orgullosamente
Docente Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas
Universidad Surcolombiana
[1]
Habermas diseña una alternativa
que supere la polarización proviene de una
concepción de la política como
deliberación, como acción deliberativa,
que podría explicarse como un proceso de
autocomprensión de los ciudadanos en tanto que participantes en una comunidad
lingüística en permanente diálogo. Esa pertenencia —abstracta y universal—
facilita la descripción teórica de una situación ideal en la que los
ciudadanos, gozando de autonomía personal, se reconocen y condicionan recíprocamente
mediante la autolegislación, es decir, la situación ideal, también, en la que
los ciudadanos gozan de autonomía política. En consecuencia, el planteo de
Habermas debería ser leído como la continuación del proyecto político de la
modernidad en el que se enlazan o sintetizan, dialécticamente, extremos que
las ideologías mantienen enfrentados. JUAN FERNANDO SEGOVIA. Habermas y la
Democracia Deliberativa una «Utopía» Tardomoderna. Marcial Pons. Madrid |
Barcelona | Buenos Aires 2008. PP.15-16.
[2]
Rodolfo Cancino Gómez. Política Deliberativa: Un concepto procedimental de
democracia. http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/facdermx/cont/251/art/art10.pdf.
[3]
Vr. Universidad del Rosario. Plan Integral de Desarrollo 2004-2015. http://www.urosario.edu.co/La-Universidad/documentos/PID/. Plan Desarrollo 2013 – 2015. UNAL.
http://www.plandesarrollo2013-2015.unal.edu.co/index.php?option=com_remository&Itemid=0&func=startdown&id=227.
Universidad EAFIT. PLAN ESTRATÉGICO DE DESARROLLO 2012-2018.
http://www.eafit.edu.co/institucional/calidad-eafit/investigacion/Documents/Plan%20estrat%C3%A9gico%202012-2018.pdf.
Universidad de Antioquia. Plan de Desarrollo Institucional 2006 – 2016.
http://www.udea.edu.co/portal/page/portal/portal/a.InformacionInstitucional/b.DireccionamientoEstrategico/D.planesInstitucionales.
Universidad del Valle. Plan de Desarrollo Institucional 2006 – 2016.
[4]Mockus,
Antanas. Armonizar ley, moral y cultura. Cultura ciudadana, prioridad de
gobierno con resultados en prevención y control de violencia en Bogotá,
1995-1997. Profesor Asociado, Universidad Nacional de Colombia. Ex-Alcalde
Mayor de Santa Fe de Bogotá, D.C. http://www.iadb.org/wmsfiles/products/publications/documents/362225.pdf.
Ver también Mockus Antanas, Anfibios culturales y Divorcio entre ley, moral y
cultura. http://www.banrepcultural.org/sites/default/files/lablaa/revistas/analisispolitico/ap21.pdf